Развитие имущественного неравенства

Развитие имущественного неравенстваРазвитие имущественного неравенства приводило к сосредоточению больших количеств скота в руках глав родов и племен. Стремясь приобрести новые пастбища, родо-племенная знать организовывала набеги на земли восточных славян-земледельцев, Часть пленников обращалась в рабство, часть продавалась знатью в крымских портах византийцам в обмен на предметы роскоши. Свидетельства об этом имеются у восточных авторов. Еще под властью тюрок сформировалась военная организация венгров. Ее силу теперь признали византийцы, о чем можно судить по «Тактике» Льва VI Мудрого. Войны из-за скота, пастбищ были обычным явлением в жизни венгерских племен, находившихся в IX в., на последней стадии развития первобытнообщинного строя, которая известна в литературе под именем военной демократии. Эта форма политической организации, как и у других народов, у венгров предшествовала появлению государства. Ее конкретным проявлением был устойчивый союз племен. Его складывание обусловлено необходимостью объединения военных сил. С течением времени руководители союза стали выполнять военные, судебные и жреческие функции. В IX в. во главе союза венгерских племен стоял «глава», «царь», имевший титул кенде. «Собственное имя человека, который царем у них,— Джыла» (Дьюла) (ибн Русте, стр. 25—26). Согласно традиции, использованной Константином Багрянородным и венгерским автором рубежа XII—XIII вв., в союз входило семь венгерских племен Имя свое венгерская народность получила от названия одного из племен, вожди которого, очевидно, стали руководить всем союзом,— медьер. Из описания договора, скрепленного кровью вождей племен, вошедших в союз (это описание также сохранила традиция, известная на рубеже XII—XIII вв. — Ап., р. 40), видно, что в IX в. пост вождя союза стал наследственным достоянием одной династии. В качестве ее основателя традиция называет Альмоша (Ап., р. 38). Альмош был соправителем главного вождя, «воеводы» Леведия (Левенте?) (DAI, I, р. 172). После смерти Альмоша во главе союза венгерских племен стал его сын Арпад, по имени которого династия венгерских вождей, а затем королей называется Арпадами (Арпадовичами). Арпад фигурирует в ряде источников, которые позволяют предположить, что в конце IX в. главным вождем союза племен являлся Курсан, а Арпад был его соправителем.

Рекомендуем к прочтению  Освободительное движение

Похожие записи

  • 26.01.2025 1. Будапешт: Следы римской империи в сердце Венгрии Будапешт, столица Венгрии, известен своей богатой историей и культурным наследием. Одним из самых интересных аспектов этого города является его связь с Римской империей, которая оставила […]
  • 29.10.2024 Венгерский фольклор: музыка, танцы и народные костюмы Венгерский фольклор богат традициями, музыкой, танцами и народными костюмами, которые отражают историю, культуру и образ жизни венгерского народа. Вот основные аспекты венгерского […]
  • 07.05.2016 Развитие муниципального строя С династией Северов связано дальнейшее развитие муниципального строя. Отчасти в этом сказалась признательность Сеп- тимия Севера городам провинции за ту поддержку, которую ему оказали […]
Галерея
3840 9487 10371 11575 13156 13475
Интересное
Интересные записи

Copyright © 2022. All Rights Reserved.

934014ad15ff7d16 История Венгрии | Развитие имущественного неравенства