Основные тенденции внутренней политики монархии

Основные тенденции внутренней политики монархииОб основных тенденциях внутренней политики монархии дают представление законы королей Ласло I, Кальмана (1095—1116), «Церковное установление» (Deer, 1171) Иштвана III (1163— 1172), Золотые буллы 1222 и 1231 гг. Эндре II соглашение этого короля в Береге с папским легатом епископом Якобом пренестским (Dipl, 1233). Законы Ласло I и Кальмана санкционируют подчинение знатью свободных земледельцев и скотоводов. Интересен, в частности, так называемый третий закон Ласло I. Закон предписывает собирать «бродяг», т. е. лишившихся земли общинников, и помещать их в королевских имениях вместе с их скотом. При этом две трети людей и скота переходили в собственность короля, а одна треть — ишпану (начальнику комитата), который сам превращался в землевладельца. Епископу же полагалась с посаженных на землю десятина (DecrLad, III, р. 177). Статья 30 первого закона Ласло I, изданного в мае 1092 г., санкционировала обязательность подчинения свободных общинников светским или церковным феодалам: «Свободные пусть будут прикреплены к какому-либо епископу или ишпану, которые могут обращаться со свободными, как им будет угодно, сохраняя, однако, их свободу». В той же статье говорится о сборе епископами десятины со свободных (DecLad, I, р. 162), а статья 27 предусматривает внесение аббатами десятины со свободных епископу (Decr — Lad, I, p. 162). Так королевская власть пришла на помощь светским и церковным землевладельцам, начавшим к 90-м годам XI в. превращать массу общинников в один из разрядов феодально зависимого крестьянства (так называемые свободные крестьяне). Об объективном характере этого процесса, продолжавшегося до конце XII — середины XIII в., свидетельствуют источники, рассмотренные выше. В законе Кальмана, принятом на соборе в Тарцале в 1099 г., впервые была заявлена претензия королевской власти на часть ренты, получаемой феодалами с лично свободных крестьян, находившихся уже в поземельной зависимости от феодалов.

Рекомендуем к прочтению  Исторический костел Святого Петра в Кёпше

Похожие записи

  • 22.05.2016 Венгерские народные песни На основе серии венгерских народных песен о короле Ласло I Святом неизвестный автор в 1095—1116 гг. составил на латинском языке произведение с изложением истории последних трех-четырех […]
  • 05.05.2016 Свидетельства о распространении в Паннонии христианства Ко второй половине III в., но главным образом к первой трети IV в. относятся свидетельства о распространении в Паннонии христианства. Христианство сделали известным в провинции переселенцы […]
  • 05.05.2016 Феодалы Венгрии Феодалы Венгрии приняли активное участие в антигабсбург - ских походах протестантского князя Трансильвании Габора Бет - лена (о его правлении в Трансильвании см. стр. 390—396). История его […]
Интересные записи
Интересное